第(2/3)页 不过这里面原主的过错占一大半,嬴政好歹是皇帝劝谏,一个皇帝必须要用对方法,不能直来直去。 执政理念不同,说大虽大,但说小也小。 对于统治者来说,不论你用什么工具,只要能够把天下治理的好就行了。 但是原主就是被儒家那一套理论洗脑了,过于在乎民生面子。 以至于显得有些优柔寡断,而秦朝立国才十来年。 再加上嬴政埋的那些隐患,下一任继承人手段不强硬,一些是没有办法震慑住这么多宵小之辈的。 特别是嬴政在位的时候,修建了太多基建,将朝堂的银子花费太多,百姓苦不堪言。 这个时候用一点怀柔政策安抚百姓,是很有必要的。 但一个帝王是绝对不能没有手段的,那不仅震慑不住六国余孽,也震慑不住朝堂中那些官员。 单纯的用儒家之道来治理,国家是绝对不行的,特别是在秦朝这个特殊情况面前就更不行了。 需要结合法家道家的办法,一起来治理才是最适合的。 有一点一点将六国余孽给蚕食掉,增加百姓对秦朝的归属感。 等时间久了,百姓安居乐业,六国余孽,就算想再搞些什么事情,他们也没有那个条件。 第(2/3)页